Накшатра Ашвини

Накшатра Ашвини

Её координаты 00° 00′ – 13° 20′ Овна. Накшатра Ашвини, первая из двадцати семи накшатр, управляется мистической планетой, теневым узлом Кету.

Символом звезды является лошадиная голова. А физиологическим соответствием есть колени и верхняя часть ног. По активности звезда пассивная. Пол мужской . Происхождение (Гана -психологический тип) накшатры божественное.
Кармическая цель звезды- религиозность.
Гуна – невежество.
Каста – торговцев.

Накшатра Ашвини и божество Ашвины Кумары

Для того чтобы понять природу данной звезды, следует познать характер правящего божества. Им являются Ашвины Кумары. В индийской мифологии –это братья-близнецы, которые живут на небе. Они несутся на золотой колеснице по небу, запряжённой конями или птицами в сопровождении Сурьи (Солнца). Это небесные божества и связаны они непосредственно с сумерками. Находясь в обоих мирах, Ашвины, рождённые небом и управляющие временем, помогают, если случится беда. Вот как об этом говорит Ригведа :

«Вы спасаете из моря сына Тугры. Вы сделали вновь юным Чьявану. 7. Атри, совлечённому вниз в пылающее (пекло), Вы, о Ашвины, доставили подкрепление (и) помощь. Канве, ослеплённому, вы вновь вернули Зрение, наслаждаясь (его) хвалебной песнью.»

Не забывают Ашвины и об ариях «Вы создали широкий свет для ария» давая им долгую жизнь, богатство, счастье и жизненную силу. Ещё одной, уникальной характеристикой этого божества является способность к целительству.
Из Ригведы :

«Велика ваша помощь, о Ашвины, целительна. Даже хромого, о . вы восстановили.»

Накшатра Ашвини – звезда целителей и коневладельцев

Именно способности к целительству часто проявлены у тех, кто родился под этой звездой. Эти люди также могут заниматься такими практиками, как омоложение тела и помогать восстанавливать жизненную энергию как свою, так и других людей. Накшатра Ашвини помогает в рождении детей . Она способствует тому, что может вернуть человека к жизни.

Эта звезда великих целителей и врачевателей, хирургов. Практика Рейки и массажей связана с этой звездой. Рождённые под этой звездой любят путешествовать, музыку и различные искусства.

Накшатра Ашвини это также звезда тех, кто любит и непосредственно владеет лошадьми. Это и всадники, дрессировщики лошадей, военные-кавалеристы. Так как это всё-таки первые градусы Овна, то среди профессий будут также военные и спортсмены. Также под управлением этой звезды находятся средства передвижения.

Накшатра Ашвини может проявиться в таком негативной форме как импульсивность, упрямство и даже чрезмерная надменность. Стремление к движению может быть слишком поспешным и это станет причиной того, что у человека всё валится из рук. Также речь его будет быстрой и это может привести к тому, что его трудно будет понять.

Люди у которых Луна находится в этой звезде будут элегантными и даже в чём-то экстравагантными. Они обладают ясным умом, разумны и способны вселить, любому нуждающемуся, надежду. Также испытывают тягу к духовным практикам.

Накшатра Ашвини (0 – 13.20 градусов Овна)

Итак, начинаю изучать Накшатры)) Первая из них Ашвини.

Качества накшатры: (Творение), Саттва (в системе 27 накшатр 0 – 13.20)
Каста – Вайшья, крестьянин, торговец
Направление – разносторонне (на одном уровне)
Пол – мужской
Нади – астральный канал – ВАТА
Нрав – легкий и быстрый
Сексуальный тип (по Кама-сутре) – лошадь
Происхождение – божественное
Стихия – земная
Символ – Голова Лошади
Покровитель – Ашвины
Управители – Кету
Качество – свет

Эта звезда по своей природе представляет божественных, мистических лекарей, врачей и врачевателей, которые путешествуют в золотой колеснице и приносят свою целительную энергию, которая называется сидра въяпани сакти. Они приносят ее на земной план, то есть они даруют людям свет, счастье, блаженство ко всему и всем, к чему они только соприкасаются, к чему они прикасаются эти звезды, эти божественные лекари.

И поэтому эта звезда сама по себе может дать человеку определенные способности к целительству, а также возможности и способности к омоложению тела , то есть человек может сам серьезно заниматься практикой омолаживания и помогать другим людям восстановить жизненные ресурсы своего тела.

Божество Накшатры – Ашвины кумары известны как врачеватели или лекари полубогов, высших сил. Также эта звезда связана с Сурьей – Солнцем. И история гласит, что Солнце – Сурьи – был настолько ослепительно ярок и жарок, что никто не мог выносить его присутствие. И для того, чтобы помочь ему, отец Сурьи разделил его на двенадцать частей, практически создав как бы двенадцать различных солнц со своей собственной вселенной каждое. Вы помните, что немножко по-другому эта история звучала, когда мы читали с вами «Величие Сатурна», что Вишвакарма – главный архитектор вселенной, он обрезал, отпилил лучи от этой избыточной энергии лучей Солнца. Был сделан трезубец господа Шивы, копье Сканды – бога войны и диск чакра господа Вишну.

Эта звезда очень благоприятна в отношении всего, что связано с рождением детей, то есть говорится, что эта звезда помогает в рождении детей , а также помогает восстанавливать молодость и даже способствует тому, чтобы можно было вернуть человека к жизни , если он находится в критическом состоянии или даже оставил тело. То есть практики возврата к жизни известны в ведической традиции, связаны также с этой звездой.

Ашвины являются представителями жизненной энергии или праны. И именно вот эта наделённость или как бы такая способность приводить в движение эту жизненную силу дает людям, рожденным под звездой Ашвини, такую способность к целительству. Поэтому, практика рейки, практика массажей, хирургическая практика, целительства всех уровней связана также с этой звездой.

У каждой из звезд разумеется есть и своя, скажем так, теневая сторона проявления природы в каких то более негативных формах и такими являются проявления для звезды Ашвини: импульсивность, агрессивность, упрямство и определенная надменность. В конце концов, эта звезда расположена в знаке Овна, поэтому все эти характеристики весьма органичны, можно сказать, оправданы.

Что отличает людей, у которых Луна находится в этой звезде?

Говорится, что эти люди достаточно разумны, имеют ясный ум, они привлекательны, они находятся в счастливом умонастроении, и способны даровать надежду другим.

Как я уже говорил, имеют целительские способности и потенциал питать, кормить других. Они любят музыку и любят изящные искусства, любят путешествовать.

Имеют большую тягу к духовным практикам, духовной жизни . Верят, имеют глубокую веру в бога, имеют искреннюю любовь к своей семье.

В отношении карьеры , этих людей можно сказать что основываясь на древних текстах говорится что психологи, терапевты, врачи, целители, мистики, люди от военных структур, военнослужащие, полиция, далее суды, купцы, люди, которые заняты в продажах в целом, музыканты, жокеи и люди дрессирующие лошадей или имеющие дело с лошадьми. Это все сфера интересов и определенного мастерства этой звезды.

Эта звезда связана с качеством природы страсть, и она относится к категории божественных . В определенной степени вот эта божественность звезды означает, что человек хранит определенные импринты, поскольку мы говорим о лунной стоянке, о лунном знаке. Это означает, что мы имеем дело с умом человека. И ум является вместилищем и хранилищем впечатлений, которые несет в своей тонкой природе, в своем тонком теле несет каждый из нас.

И, стало быть, если Луна находится в божественной звезде. Это означает, что доминирует близко к поверхности, достаточно близкими являются, скажем, впечатления в тонком теле, накопленные на божественном плане. То есть это означает другими словами, что человек был не так давно на уровне планет Сварга, то есть планет божественного характера, и, поэтому, сохраняет в себе определенное настроение, определенную бгау, как говорят ведические писания, то есть он сохраняет определенную эмоциональную память пребывания на райских планетах и эта эмоциональная память заставляет этого человека вести определенным образом. Проявляются какие то более возвышенные качества, чем у представителей двух оставшихся категорий.

Миф об Ашвинах

Ашвины
(«обладающие конями» или «рождённые от коня») –

в ведийской и индуистской мифологии божественные братья-близнецы, живущие на небе. Ашвины принадлежат к небесным божествам и связаны с предрассветными и вечерними сумерками. Разбуженные Ушас, они несутся на золотой колеснице (трёхколёсной, трёхместной, широкой и т.п.), запряжённой конями, птицами (орёл, лебеди, соколы) и т.д., или на стовесельном корабле по небу над всем миром в сопровождении Сурьи.

Они объезжают за день вселенную и прогоняют тьму. Утром их призывают к себе молящиеся. Ашвины — знатоки времени, они рождены небом, их место в обоих мирах. Ашвины — спасители, помогающие в беде; они приносят дары для ариев, богатство, пищу, коней, коров, быков, детей, свет, счастье, победу, дают долгую жизнь, жизненную силу; они защищают певцов, вознаграждают их.

Подчёркивается роль Ашвинов как божественных целителей (Ашвины — «божественные врачи», «всезнающие»): они возвращают жизнь умершим, излечивают слепых и хромых, совершают другие чудесные поступки. Они спасают гибнущих в водной пучине ; они же дают Шунахшепе совет, как спастись от заклания. Эта функция Ашвинов фиксируется и в более поздних текстах («Махабхарата», «Гопатха-брахмана» и др.).

Ашвины связаны с мёдом (они дают его пчёлам, кропят им жертву, везут мёд на колеснице и т.д.) и сомой, на основании чего была выдвинута гипотеза о замене в Древней Индии старого опьяняющего напитка из мёда сомой. Ашвины нетерпимы к чужим; они выступают против злых духов, болезней, скупцов, завистников.

Из всех божеств ведийского пантеона именно Ашвины теснее всего связаны с солярными божествами и, как и последние, принимают участие в свадебных ритуалах .

Ашвины изображаются юными (они — самые юные из богов, но вместе с тем и древние, “Ригведа” VII 62, 5), сильными, прекрасными, обладающими здоровьем; подчёркивается их яркость, золотой цвет (цвет мёда; несколько раз они названы красными), они быстры, ловки, могучи, обладают многими формами (“Ригведа” I 117, 9), украшены гирляндами из лотоса; они танцоры (“Ригведа” VI 63, 5). Их сравнивают с птицами (орёл, гуси), быками, буйволами, газелями и т.д. Позднейшая иконография уточняет эти описания Ашвинов.

Главная особенность Ашвинов — парность; и, хотя Ашвины — близнецы, иногда указывается, что они родились порознь ; согласно древнеиндийскому лексикографу Яске (“Нирукта” XII 2), один из Ашвинов — сын ночи, другой — сын рассвета (один — сын Сумакхи, другой — сын неба). Не вполне ясно, как дифференцировались Ашвины между собой в ранний период; позже оформляется ряд противопоставлений, с элементами которых связан каждый из Ашвинов: небо — земля, день — ночь, солнце — месяц и т.д.

Их отец — Дьяус — Небо или Вивасват (в другой версии — Мартанда); матерью называют Ушас, Океан, реку Синдху, Саранью. Жена их — Ашвини. Вместе с тем Ушас выступает и как сестра Ашвинов; они связаны и с дочерью бога солнца Сурьей (Ашвины одновременно её мужья и сваты для Сомы); Пушан — их сын, вместе с тем Ашвины (порознь) — родители Накулы и Сахадевы — двух младших пандавов.

Ашвины также выступают вместе с Индрой, Рудрой (и рудрами), Вач, Сомой и т.д.
В ряде мифологических сюжетов Ашвины играют видную роль. Основной из них описывает рождение Ашвинов. Дочь Тваштара Саранью стала женой Вивасвата. Родив Вивасвату двух близнецов Яму и Ями, Саранья, устав от сильного жара Вивасвата , подменяет себя во всём подобной ей женщиной, а сама, обернувшись кобылицей, убегает из дому. Заметив обман, Вивасват, превратившись в коня, пускается в погоню и настигает её, извергая семя ей в рот. Она же, испугавшись, что это не семя мужа её, изгнала его через нос. Из этого могучего семени появились близнецы Ашвины, которых Веды восхваляют как «Неизменно Правдивых».

Ашвины выступают и в сюжете поединка Индры со своим бывшим другом асурой Намучи. Ашвины приготовили лекарство, вернувшее Индре силу. Ашвины исцеляют Индру и тогда, когда он выпивает чрезмерное количество сомы после убийства Вишварупы.

Ашвины (Насатья и Дасра) однажды увидели красавицу Суканью, выходившую после купания из воды, и предложили ей выбрать из них себе мужа. Суканья отказалась, так как у неё был уже муж, дряхлый отшельник Чьявана. Тогда Ашвины омолодили Чьявану и вместе с ним вышли из озера в виде прекрасных юношей, не отличимых друг от друга. По тайному знаку Суканья всё-таки сумела выбрать Чьявану, который в благодарность дал Ашвинам долю в возлияниях сомы, чем вызвал гнев завистливого Индры. Другие мотивы: Ашвины дают брови Кали; особенно многочисленны мотивы спасения Ашвинами кого-либо из беды.